借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。
妇科著作。清·陈治撰。5卷。17世纪末刊行。本书为《证治大还》之一种。前4卷论妇女经、带、胎、产诸病证治；后1卷附辑李士材《女科纂》，论述女科各病的简要治法，并附录杨子建的《十产论》。
出《温热论》。风温一般须用辛凉药物散风，使风邪外透。若病者既有里热，又有外感风邪，即应用辛凉药物解表透邪，里热才能随之而除。但实际临床上多解表清里并用。
见《上海饮片炮制规范》。即桂丁，详该条。
见《山东中药》。即芦根，详该条。
见《广西民间常用草药》。为荷苞花之别名，详该条。
《证治准绳·疡医》卷二方。朱砂(研)、黄丹(飞)、白面各等分。为末，取蟾酥揉作丸，麦粒大，每用一丸，先刺破疮，放药在疮口内，以水沉膏贴之，再用五至七丸，葱汤送下，发汗即愈。治疔疮走黄。
脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论·平脉法》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”
见萧步丹《岭南采药录》。为油柑叶之别名，详该条。
五脏与五体相合，心主要是联系脉。《素问·五脏生成篇》：“心之合脉也，其荣色也。”《类经》：“心生血，血行脉中，故合于脉。”参见心主血脉条。