《灵枢经》篇名。本文着重邪中脏腑和病形问题的讨论，故名。内容讨论了邪气中人的部位，有中阴、中阳、中脏、中腑的不同区别。并指出进行诊察时，应色、脉、尺肤三者合参，不可偏执。接着叙述了缓、急、大、小、滑、
见孙氏医学丛书条。
借用五行学说以说明肺的生理特点。肺属金，主气。肺气宜清肃下降，气化活动正常，才能滋养皮毛，通调三焦水道。
【介绍】：明代医家。字嘉言。南昌(今江西南昌)人。跟随韩隐庵学医，初授《素问》诸书，精导引术，善于用药和饮食疗法，治病效果较好。遇有传染病流行时，他购贮药物，于居处构一舍，名“来安堂”，诸药饵饮食，无
七冲门之一。古人谓消化系统有七个要冲，齿牙如门户，称为户门。《难经·四十四难》：“唇为飞门，齿为户门。”
病证名。《秘传眼科龙木论》：“肝脏热极，风毒入脑，致令眼吊起，睛瞳难以回转。”参见目偏视条。
揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
【生卒】：1789～1847【介绍】：清代人。字瀹斋，别号云娄农。曾任翰林院修撰，江西、湖北学政，兵部侍郎，及湖南、湖北、云南、贵州、福建、山西等地巡抚和总督。他在各地广泛搜集植物标本，绘制成图，参考
奇经八脉之一。见《素问·刺腰痛论》。其循行路线，据《奇经八脉考》载：“阳维，起于诸阳之会，其脉发于足太阳金门穴，……循膝外廉，上髀厌，抵少腹侧……循胁肋，斜上肘上……过肩前……入肩后……上循耳后……下
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妇人经行，忽然遍体作痛，此由外邪乘虚而入，或寒邪，或风冷，内伤冲、任，外侵皮毛，以致周身疼痛。治法宜散风寒，温经血。如下血多，筋失其养，痛如行痹，宜补血温经，兼祛外邪，可