九节篱
见《湖南药物志》。为九头狮子草之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为九头狮子草之别名，详该条。
病证名。见《太平圣惠方》卷三十三。瞖同翳。即钉翳。详该条。
五代时官名。五代时无医疗机构的设置，仅设此职以掌管医事。
书名。8卷。明·张吾仁撰。张氏以仲景学说为主，旁参诸家学术经验撰成此书，后由其孙张于乔录编，刊于1666年。本书详论伤寒、类伤寒以及和伤寒有关的多种病证的证治；选方比较广泛，颇多经验之谈。但对于病证的
见《太平惠民和剂局方》卷二。即神仙百解散，见该条。
偻，曲身；附同俯。行走曲身下俯之状。多由肝肾亏损，筋骨失养所致。《素问·脉要精微论》：“膝者，筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。”
五行学说术语，见《类经图翼》。五行学说把一至十等十个自然数配属五行，其中一至五为五行之生数，六至十为五行之成数，如《类经图翼》谓：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金
即孔子大圣知枕中方作水丸。治证同。见孔子大圣知枕中方条。
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
出《庚辛玉册》。为瓦松之别名，详该条。
【生卒】：1546～1627?【介绍】：明代医家。字仲淳，号慕台，江苏常熟人。少时多病，年长嗜好医术，尤精于本草，为人疗病，每奏良效。在内、外、妇、儿等科临证上，颇多心得。对《神农本草经》一书十分推崇