一年二十四节气的常数。《素问·六节脏象论》：“气数者，所以纪化生之用也。”谓气数是用来标志万物化生的时间节律的。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
外治法专著。一名《外治医说》。清·吴尚先撰。1册，不分卷。刊于1870年。本书正文系以骈文体写成，并联系《子华子》一书所说“医者理也，药者瀹也”的涵义，故以《理瀹骈文》为书名。这是一部以膏药为主的外治
即四神丸第三方，见四神丸条。
诊法。辨证过程中，必须把脉象和病色的变化互相参照，进行分析，以推断病情的新久顺逆。例如患者面赤唇红，舌红苔黄，均属热邪盛的病色，若脉见洪数或滑数，为新病、为顺；若脉洪数而面色苍白的，则病重或久病，难治
病名。出《疡科选粹》卷三。即脑疽之易破者。见脑疽条。
病名。见《增删喉科心法》。又名锁喉痈。多由心与小肠积热，复感风寒、凝结而成。症见初发于耳前听会穴，形如瘰疠，渐攻咽喉，肿塞疼痛，饮食有碍。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“锁喉毒生因积热，外感风寒耳前结，
反治法之一。指治疗真热假寒的方法。例如病人身大热、口大渴、大汗出、脉洪大、四肢逆冷，其中四肢逆冷是假寒，余证是真热，用白虎汤热服。
又称经络现象、经络敏感现象或针灸感应现象。指感觉沿经络循行路线传导或循经出现的各种皮肤病症。这种现象在某些人身上可因针刺、艾灸、通电、按压等刺激穴位或在气功练功的过程中产生。经络感传的性质，因刺激原和
灸法之一。又称药物敷贴疗法，药物发泡疗法。指用有刺激性的药物敷贴于穴位处使其发泡的方法。古称天灸。运用本法时，应据病情选用适当药物和掌握敷药时间，发泡后需注意防止感染。临床上关节疼痛，敷贴疼痛部；哮喘