书名。10卷。东汉·张机撰。约成书于三世纪初。本书是作者原撰《伤寒杂病论》16卷中有关伤寒病证为主的部分。原书曾经魏晋时王叔和整理，1065年复经北宋校正医书局校订而成。现存较早的有明·赵开美影宋刻本《伤寒论》(简称“宋本”)和金·成无己注本《注解伤寒论》(简称“成本”)两种刊本。全书22篇，除重复外，共397法，113方。内容主要以六经(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴)辨证为纲，对伤寒各阶段的辨脉审证大法和立方用药规律，以条文形式作了较全面的论述。此外，书中还有平脉法、辨脉法、伤寒例、痉湿暍、霍乱、阴阳易、差后劳复等病的证治和汗、吐、下等治法的应用范围与禁忌症。较系统全面地总结了汉代以前对急性热病诊治的丰富经验，奠定了辨证论治的基础。由于作者“勤求古训，博采众方”，注重理、法、方、药的契合，选录的方剂又多实用有效，故本书不仅有较高的临床实用价值，并对后世临床医学的发展，具有深远的影响。宋代以后注释或研究《伤寒论》的著作很多，有助于对原著的学习和参考。本书现有多种刊本和注本。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
【介绍】：见叶汝楠条。
①见《植物名实图考》。为地羊鹊之别名。②见《贵州民间方药集》。为淫羊藿之别名。各详该条。
证名。见《医权初编》卷上。即四肢疼痛。详该条。
指闭目不欲开。《灵枢·大惑论》：“卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则气盛，阴气盛则阴蹻满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。”
病证名。半产即小产。指由于小产造成的胞衣不下。参见胞衣不下条。
亦称子夜。指子时。详十二时条。
病证名。出《肘后方》。其证心神惛塞，精神闇钝，多忘善误。因禀性阴阳不和所致，亦有因病而成者。《幼幼新书》治用远志末服，及孔子大圣智枕中方(茯苓、人参、茯神、菖蒲、远志)。又可用牛心、马心、猪心、鸡心焙
病证名。多因暑邪客于冲任胞宫，血难停留而致突然经血崩下。症见血色深红，质稀，量多如注，面赤或垢，身热口渴喜凉饮。治宜清热祛暑，凉血止血。方用单芩心丸，或益元散加百草霜。
病证名。指桂枝汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。”《伤寒明理论·恶风》：“风邪中于卫也，则必恶风。何者?以风则伤卫，寒则伤荣，为风邪所中，于分肉不温而热