何寓
名词。出汉·马王堆医书。即阴道穹窿。
名词。出汉·马王堆医书。即阴道穹窿。
经穴别名。《针灸大全》作天鼎别名，见该条。
书名。4卷。明·周履靖撰。刊于1582年。本书是作者亲自在山野采集可食的野生植物，通过访问，绘图的实践所编成的一部野菜食谱。卷1～2共收野菜101种，均绘图并以诗赋的形式介绍其采集时间及食用法。卷3～
养生类著作。清·查有钰著。全书2卷。本书系广泛搜集历代医家却病延年的经验，整理归纳，汇编而成。书中载有孙思邈的“治病勿惑”，李东垣的“病详昼夜”，张景岳的“择医有眼”，李士材的“医情不等”，高士宗的“
证名。出《灵枢·热病》。①即口渴症。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”②指自觉口中干燥少津但不欲饮水之症。《景岳全书·传忠录》：“凡病人问其渴否，则曰口渴。问其欲汤水否，则曰不欲。
【介绍】：见胡澍条。
见《广西中兽医药用植物》。为海芋之别名，详该条。
见《中药志》。为杜仲之别名，详该条。
正骨八法之一。见《医宗金鉴》卷八十七。用一手或双手握住骨折或脱位之骨的远端，根据不同情况，或从下向上端，或直端、斜端，或从外向内托，使离位之骨，端正复位。托者，有端托和提托之分，常用以治疗轻度的颈椎错
病证名。多因忧愁郁结，五志之火皆动，日夜煎熬，津液干涸，或膏粱厚味，辛辣炙煿，恣意不谨，积热消阴等所致。《症因脉治》卷二：“饮食之间，渐觉难下，或下咽稍急，即噎胸前，如此旬月，日甚一日，渐至每食必噎，
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称