①指太阳病不愈，传至另一经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。”《医宗金鉴》卷一：“再者，再传阳明经也。谓其邪已传经尽，热盛不衰，欲再转属阳明故也。”②指伤寒一日传一经，六日传至厥阴，七日再传太阳，八日再传阳明。《注解伤寒论》卷二：“伤寒自一日至六日，传三阳三阴经尽，至七日当愈。经曰：七日太阳病衰，头痛少愈，若七日不愈，则太阳之邪，再传阳明。”另说，如《伤寒论浅注·太阳篇》：“何以谓发于阳者七日愈?请言其所以愈之故。如太阳病头痛等证，至七日以上，应奇数而自愈者，以太阳之病自行其本经，已尽七日之数故也。若未愈，欲作再经者，阳明受之。宜针足阳明足三里穴以泄其邪。”参见六经病、传经、过经等条。
【介绍】：见方广条。
病证名。指瞳人倾偏一侧之严重者。见《证治准绳·杂病》。又名瞳人反视。证见眼“珠斜翻倒转，白向外而黑向内也”(《审视瑶函》)。本症为神珠将反之严重者，目珠斜倾于一侧，其黑睛可全为眼眶所掩没。属目偏视之重
见《医学入门》。怀孕一月，胎元初成，形如露珠，故名。
即香橘丹，见该条。
指外感热病不按六经次序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传少阳胆木者，名曰越经传。”越经传有多种传入途径。《医学心悟·伤寒纲领》：“亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，
针灸教具名。是一种直立位正常成年男性体形的针灸电动教学模型。由上海医学模型厂等单位协作设计制造。外壳及内脏均采用有机玻璃或塑料制造。经络穴位采用场致发光工艺装置，整机由一电子程序控制台操纵，随着演示需
病证名。《诸病源候论》卷二十八：“人初生洗目不净，令秽汁浸渍于眦，使睑赤烂至大不瘥，故云胎赤。”属胎风赤烂，详该条。
书名。见《新唐书·艺文志》。1卷。唐·甄权撰，已佚。
出《食疗本草》。即桑白皮，详该条。
见《中草药通讯》(12)：6，1976。即法罗海之别名，详该条。