医和
【生卒】：公元前六世纪
【介绍】：
春秋时期秦国名医。指出疾病并非鬼神所致，而是由于自然界气候的异常变化引起。提出的阴、阳、风、雨、晦、明的六气致病说，认为六气是引致各科疾病的主要原因，具有朴素唯物主义的思想。
【生卒】：公元前六世纪
【介绍】：
春秋时期秦国名医。指出疾病并非鬼神所致，而是由于自然界气候的异常变化引起。提出的阴、阳、风、雨、晦、明的六气致病说，认为六气是引致各科疾病的主要原因，具有朴素唯物主义的思想。
出《本草经集注》。即桐叶，详该条。
阴阳俱病，而阴病甚于阳。《灵枢·寿夭刚柔》：“阴阳俱动，乍有形，乍无形，加以烦心，命曰阴胜其阳。”
【介绍】：清末医家。字康斋。海盐(今属浙江)人。著有《康斋医案偶存》等书。
指饮食物经过消化吸收而化生的营养精华，它是人体生长发育、维持生命活动的物质基础。由于来源于饮食水谷，禀受于后天，故又称后天之精。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。
郁证之一。多由忧思过度，以致心脾气机郁结不舒。《类证治裁》卷三：“心脾郁，怔忡崩漏，归脾汤。”参见五脏郁证条。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“肝黄者，面色青，四肢拘急，口舌干燥，言语蹇涩，面目不利，爪甲青色，若背上浮肿，腹胁胀满者难治。”治用烙法及柴胡散、***散等方。《圣济总录》卷六十一：“病人齿黄，
即按摩。参见摩娑条。
【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
病名。出《中医外科学讲义》(上海中医学院编)。即瘾疹，见该条。