疾病反映在面部的色泽表现为明润含蓄者，表示脏气未衰，病较轻浅。《素问·五藏生成篇》所描述的“青如翠羽”、“赤如鸡冠”、“黄如蟹腹”、“白如豕膏”、“黑如乌羽”等，均属善色。
证名。指斑出色紫成片如云状者。属于紫斑的范围。《温疫论补注》上卷：“斑则有斑疹、桃花斑、紫云斑。”参见斑、紫斑条。
①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
眉毛枯萎无光泽。眉毛的枯萎或润泽与血气的盛衰有关，枯萎是血气少的征象。《灵枢·阴阳二十五人》：“恶眉者，血气少。”
古代十种丹毒所起形候。见《证治准绳·本事方》。包括飞灶丹、古灶丹、鬼火丹、天火丹、天灶丹、水丹、葫芦丹、野火丹、胡漏丹和烟火丹。
病证名。见《血证论》。妇人有胎，复得咳嗽，发热骨蒸，或吐血，或梦交，名为抱儿痨。多因孕妇平素阴虚，孕后血聚养胎，耗其气血，阴血不能上承，肺阴亏损，出现咳嗽，甚则五心烦热，胎动不安。如久嗽不愈，可成痨嗽
【介绍】：宋代医生。任太医局太医。曾将名医郝允“六元五运”之法，绘图献给朝廷，行于世。
①拘泥。有所顾忌的意思。《素问·五藏别论》：“拘于鬼神者，不可与言至德。”②证名。筋病证候之一。拘为筋脉牵强不伸。常与挛、急并称，如拘挛、拘急等。多由湿热、风寒或血虚所致。《素问·生气通天论》：“湿热
见新修本草条。
《伤寒论》的辨证方法。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候。六经彼此间是互相联系