证名。指胸满气喘不平。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”上盛可由病邪壅阻，致肺气胀满，亦可由真阳不固而上浮，见下虚上盛之证。《素问·脉解篇》：“所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所
病名。《疬科全书》：“环颈破烂，臭秽不堪，久不收口。此乃根本虚极，气血两亏之症，名真元虚损疬。”宜内服加减补天大造丸，外用羊屎散敷搽患处。
见萧步丹《岭南采药录》。为老鼠耳之别名，详该条。
【介绍】：明末清初僧人。字雨若，号南潜。学《易经》于黄道周。明朝亡后，削发为僧，爱好文学书法兼通医学。著书十余种，在医学方面，有《运气定论》一书，已佚。
指比较严重的六淫邪气深入内脏。《灵枢·病传》：“大气入脏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。”
法医著作。1卷。清郎锦骐(静谷)辑于1829年。此编有助断狱者作为参考。郎氏广收前人有关论述，并结合个人检验心得，仿照人体骨骼，镂为木偶两具，并逐一标识名称，作为检骨者之参考。今存清刊本。
即长蛇灸。见该条。
证名。由热灼阴伤，肝脉失养所致。见于急性热病后期。症见头晕，眼干，视物不清，手足心热或麻木等。见于维生素A缺乏症，传染性后脑炎及中毒性脑病所致之目盲，视神经萎缩等。治宜滋阴养肝。用杞菊地黄丸，或石斛夜
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
出《证治准绳·幼科》。即黄水疮。见该条。