见《福建民间草药》。为地耳草之别名，详该条。
见《广西药用植物名录》。为古钩藤之别名，详该条。
【生卒】：十八世纪中叶【介绍】：清代医家。字振召，号整斋。湖南人。少习举子业，爱读医书，能随境处方，治验较多。晚年将平日临证所用考脉法及心得，辑成《罗氏会约医镜》一书(1789年刊行)，列述脉法、治法
出《南方草木状》。为阳桃之别名，详该条。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
【介绍】：见魏之琇条。
方书名。又名《续本事方》。10卷。宋·许叔微撰。约刊于12世纪中期。本书为补充《本事方》而作。包括治诸虚进食生血气、治诸积热等疾、治诸风等疾等22类。收载300余方，间附治验及论述。
指六腑配五脏，表里相合的关系。《灵枢·本输》：“肺合大肠，……心合小肠，……肝合胆，……脾合胃，……肾合膀胱，……是六腑之所与合者。”
窠，即窝穴。眼的凹陷处，包括眼眶、上下眼胞。《灵枢·水胀》：“水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状。”
【生卒】：1148～1227【介绍】：金、元间道士，养生学家。字通密，号长春子。登州(今山东栖棲)人。其时方士多以不死药惑人，实则多促其人速死。丘断言“有卫生之道，无长生之药”。以其善养生之道，成吉思