自我推拿方法名。见南朝齐梁·陶弘景《真诰》。城郭即耳郭。用手掌紧贴耳朵，一紧一松数遍。能防治失聪。《圣济总录》卷一百九十九：“耳欲得数按抑，左右令无数，使人听彻。所谓‘营治城郭’。”
病证名。见《续名医类案》卷十八。《景岳全书·杂证谟》卷二十八：“声由气而发，肺病则气夺，此气为声音之户也。肾藏精，精化气，阴虚则无气，此肾为声音之根也。”肺主气，在五行中属金，若肺肾阴亏，阴无以化气，
见《上海常用中草药》。为紫金牛之别名，详该条。
指辨证过程中，把脉象和证候互相参照，推断病情的方法。一般来说，脉证一致为顺，相反为逆。例如阳热证见浮数脉，虚弱证见细弱脉，属于顺证。若阳热证见沉细脉，虚弱证见洪大脉，就是脉证相逆，说明表里邪正错综复杂
见六译馆医学丛书条。
骨名。即髌骨。详该条。
《素问·痿论》：“肾热者，色黑而齿槁。”《证治准绳·杂病》：“肾热者，轻按之不热，重按之至骨，其热蒸手，如火如炙。”肾热有虚实之分，参肾实热、肾虚热条。
指心病因邪气盛实所出现的证候。多由实热、痰火犯心等所致。《脉经》卷二：“心实也，苦心下有水气，忧恚发之。”又：“心实，……病苦闭大便不利，腹满，四肢重，身热，苦胃胀。”《本草经疏》：“心实，即实火、实
即锁子骨。详拄骨条。
指脏腑本气郁结所致的病症。《证治汇补·五脏郁症》：“有本气自郁而生病者，心郁昏昧健忘，肝郁胁胀暖气，脾郁中满不食，肺郁干咳无痰，肾郁腰胀淋浊，不能久立，胆郁口苦热，怔忡不宁。”详心郁、肝郁、脾郁、肺郁