一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
病名。《喉科种福》卷二：“***风，山岚瘴气也。岭南人最多此病，岭以北之淫疮亦***类也，递相传染，人皆畏之而恶之，不齿于人类，然有更衣时，触厕缸秽气而成者，有受湿成之者，不治，与治之不得其法，遂至毒冲顶
病证名。腰痛之一。见《医学入门》卷三。因忧思或闪挫跌扑而气滞不行所致。症见腰痛连腹胁胀满，其痛如刺，或痛处走注不定。治宜行气调气。可用沉香降气汤、七香丸、乌药顺气散等方。
《证治准绳·幼科》集八方。炒使君子十个，甘草(胆汁浸一夜)、芜荑各一分，炮苦楝子(去核)五个。为末，每服一钱，水煎服。治小儿蛔疳，腰痛时作，肚胀青筋，呕吐清沫。
病证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。即尘埃入目。详该条。
即犀黄丸，见该条。
医论著作。旧题南齐·褚澄编。本书系唐朝人从褚氏槨中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。全书共分为受形、本气、平脉、精血、津润、分体、余疾、审微、辨书、问子10篇。内容简短，说理多据《内经》加以阐述发
即补阴。亦称滋补肾阴。是强壮阴精的治法，故称。临床上，一般在使用补肾阴药中，酌加一些壮阳药，取阳生阴长之义，效用较著。参见补阴条。
见《本草纲目拾遗》。为杠板归之别名，详该条。
针灸经脉专书。4卷。清·吴之英撰。刊于1920年。首载各经脉(正经、奇经)的图像、俞穴，《内经》原文及考证。在俞穴考证方面，作者根据《内经》、《难经》、《甲乙经》等书，对历来经络文献中的俞穴名称和排列
病证名。见《简明中医妇科学》。指每月行经前一、二日，大便下血。多因素嗜辛辣燥血之物，热郁肠中，大肠与胞宫并域而居，当经行之前，胞中气血俱盛，引动肠中郁热，因而迫血下行所致。症见经前大便下血，色深红，面