证名，出《素问·本病论》。《圣济总录·大小便门》：“膀胱者，津液之府，与肾合而主水，共为表里，行于小肠，入于胞为溲便。今胞内有客热，入于膀胱，致水液不利，故小便赤涩也。”《证治准绳·杂病》：“汗多而小便赤涩，暑月多有此证，盛暑所饮既多，小便反涩少而赤，缘上停为饮，外发为汗，津液不通，小肠涩闭，则水不运下，五苓散。……然有虚劳汗多而赤涩者，却是五内枯燥，滋腴既去，不能生津，故溺涩而赤，不宜过用通小便之剂，竭其肾水，唯当温养润肺，十全大补汤、养荣汤之类自足选用。汗者心液，心主血，血荣则心得所养，汗止津生，不待通而溺自清矣。诸失精血及患痈毒人或有小便赤涩之证，此亦是枯竭不润之故，并宜前法。”小便赤涩而频数疼痛者，为淋证，详热淋条。
见《陕西中草药》。为百蕊草之别名，详该条。
刺法术语。《天星十二穴治杂病歌》：“合担用法担，合截用法截。”担，指取用两穴(或双穴)；截指取用一穴(或单穴)。或指提按手法，《针灸问对》：“右手提引谓之担，左手推案谓之截。担则气来，截则气去。”
病证名。见《一草亭目科全书》。即瞳人干缺。详该条。
病名。出《疡医准绳》卷三。即发颐。见该条。
【介绍】：人名。唐代道士。字子微。温州人。师事潘师正，学辟榖导引之术，颇著成效。武则天(公元690年)至玄宗(公元750年)之间，曾多次被召见。后定居于王屋山。卒年八十九岁，谥贞白先生。著有《天隐子》
【介绍】：见余景和条。
【介绍】：清代医家。履贯未详。字若瑛。辑有《方便书》10卷，未见流传。
①清凉、清冷。《素问·脉要精微论》：“腰足清也。”②清寒之病；清邪，即雾露之气。《素问·六元正纪大论》：“热病生于上，清病生于下。”《伤寒论·辨脉法》：“清邪中上，名曰洁也。”③澄清。与浑相对。《伤寒
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
①指中风闭证。《医宗必读》：“凡中风昏倒，……最要分别闭与脱二证明白。如牙关紧闭，两手握固，即是闭证。”②指大便或小便闭而不通。《素问·举痛论》：“或腹痛而后泄者，或痛而闭不通者。”《素问·标本病传论