刺法。指入针得气后，用大指、次指捏住针头，用中指侧压针身使之成弯弓之状，以使气行的办法。《针灸问对》：“下针至地，复出人部，补泻务待气至，如欲上行，将大指次指捻住针头，不得转动，却用中指将针腰轻轻按之
病证名。出《普济方》卷三百八十二。为牙龈红肿，化脓焮痛，绵绵不断，久而不愈，或时发时愈的证候。治宜清热解毒。先服银翘马勃散(《温病条辨》：银花、连翘、马勃、牛子、射干)，继服甘露饮。外用锡类散涂患处。
证名。见《华氏中藏经》卷上。①无目之盲谓之瞽。指眼睑平合如鼓皮之盲者。②泛指失明。
《太平圣惠方》卷七十一方。炒大黄、诃子皮、槟榔、木香各等分。为细末，酒煮曲糊和丸，梧桐子大，每服十五丸，食前生姜、橘皮煎汤送下。治妇人痃癖气，心腹冷痛，饮食不消。
恶寒战栗。《素问·风论》：“故使人佚栗而不能食。”
见《普济方》。为棕榈皮之别名，详该条。
古病名。出《灵枢·水胀》。指女子下腹部有块状物，而月经又能按时来潮的病症。多因气阻血瘀，癖结所致。《灵枢·水胀》：“肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，癖而内著，恶气乃起，瘪肉乃生。
运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、
书名。见《明史·方技》。明·吕复撰。已佚。
口的别称。指突发口唇歪斜的症象。《灵枢·经筋》：“卒口僻，急者，目不合。”详见口条。