见《药性切用》。为柑皮之药材名，详该条。
病名。系指疽生于耳轮。《证治准绳·疡医》：“或问耳轮生疽何如?曰，是名耳发疽，属手少阳三焦经，风热所致，六、七日渐肿如胡桃，或如蜂房之状，或赤或紫，热如火，痛彻心是也。”治宜泻火解毒，消肿止痛。用五味
指脊柱附近的部位。古人认为，其位置既不在表，亦不在里，属半表半里，为温疫之邪所居留之处。《温疫论》上卷：“邪从口鼻而入，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界
书名。又名《宣明论方》15卷。金·刘完素撰于1172年。卷1～2诸证门，将《素问》一书中的61个病名逐条照原文作了分析和制定处方；卷3～15分为风、热、伤寒、积聚、水湿、痰饮、劳、燥、泄痢、妇人、补养
病证名。小儿哮喘的一种证型。见明·秦景明《幼科金针》。又名咸哮、盐哮、醋哮。前人认为肺乃轻清之脏，恶咸酸热毒，故咸酸之物，食之太过，影响于肺，可成哮拔。其证气促时发时止，参小儿哮喘条。
见顾膺陀《妇科集·调经类》。即经行发热。详该条。
《伤寒论》六经病之一。它是阴阳消长、邪正进退的重要关键，所以常出现寒热错杂的证候。主要有上热下寒与厥热胜复两类情况。上热下寒者，症见消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，下利及吐蛔等，治宜清上温下。厥
出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
病证名。本症多因脾胃被水湿所侵，或过伤乳食，或外感风寒暑湿邪气，导致脾运化失常而致；也有因体质虚弱，突受惊恐，影响气机升降失调；或因多食瓜果生冷，过服寒凉之药，以致耗损元气，脏腑虚寒；或因病久脾虚，脾
病证名。出《颅囟经》。指小孩无故摇头的病态。系由肝风内动所致。临床可伴有惊搐、咬牙、弄舌等。须依据具体病情，辨证施治。