病证名。指发热而惊厥。《证治准绳·幼科》：“惊风热，发搐惊癎，脉数，烦躁，颠叫恍惚。”见于小儿急性感染性发热疾病，治法详急惊风条。
古刺法名。五刺之一。《灵枢·官针》：“半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔毛状，以取皮气，此肺之应也。”是指浅刺及皮，并迅速出针的针刺方法。以其所刺极浅，如常法之半，故名半刺。因肺合皮毛，故本法应肺而
出《食疗本草》。为莱菔之别名，详该条。
喻风木之声，形容春天的正常时令。《素问·气交变大论》：“春有鸣条律畅之化，则秋有雾露清冷之政。”
【介绍】：南宋人。撰有《神圣集》3卷，已佚。
指比较严重的六淫邪气深入内脏。《灵枢·病传》：“大气入脏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。”
《内经》所论述的十二种脉象。即鼓、搏、坚、横、急、喘、躁、疏、格、关、溢、覆。《诊家正眼》：“《内经》十二，仲景十二，凡得二十四脉，未尝非辨证之旨诀，而世皆置若罔闻，则有慙于司命之职矣。”
证名。见《银海精微》。指眼觉沙涩，有异物感。又名碜涩、瘾涩。多由风热、肝火、阴虚火旺或异物入目所致。症见眼内沙涩外，多伴有羞明流泪，红赤痒痛等。常见于外障眼病。宜结合眼及全身证候辨证施治，分别选用祛风
即类比法。出《素问·疏五过论》等篇。比，比较；类，归类。以某一现象或概念为中介，通过对两个以上的事物进行比较，发现其相同与不同之处，从而以其共同点为基础，归纳为一类，并作出概括性认识，这种认识方法称为
经穴别名。出《针灸聚英》。即腹结，见该条。