①人体生命活动所必需的四种精微物质和动力基础。参营、卫、气、血各条。②温病学说借卫与营、气与血的阴阳表里相对关系，将温病传变由外而内、由气及血的过程分为卫、气、营、血四个阶段，作为临床辨证论治的纲领。
出《卫生易简方》为柽柳之别名，详该条。
指五脏病邪随经脉留客于肘、腋、髀、腘等八处关节。《灵枢·邪客》：“人有八虚，……以候五脏，……肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
【介绍】：宋代医生。泗州(今安徽盱眙)人。原为儒生，后弃儒从岳父杨介习医，精通医术，曾任医科博士。
指心阳与肾阴的生理关系失调的病变。正常情况下，肾阴上济心阴以防心阳过亢，心阳下温肾水以促其气化蒸腾。肾阴不足或心火扰动，均能使两者失去正常的协调关系。主要证候有心烦、失眠、多梦、怔忡、心悸、遗精等。多
【生卒】：约1585～1664年【介绍】：清初著名医家。字嘉言，别号西昌老人。新建(今江西南昌)人。年青时以贡生被选入京城，清军入关后隐居，并研读医书，旅游于南昌、靖安等地，后(1644～1661)在
《素问》篇名。本篇论述经脉与络脉的五色变化，而从诊察五色变化，可以了解经络脏腑的病情。
见《福建民间草药》。为石荞苧之别名，详该条。
指冲脉。《素问·痿论》：“冲脉者，经脉之海也。”参见冲脉条。