①刺法。指入针后，以拇食两指持住针柄，如搓线状朝一个方向捻转的方法。《针经指南》：“搓者，凡令人觉热，向外针似搓线之貌，勿转太紧。治寒而里卧针，依前转法，以为搓也。”有的搓法掺以提插，区分寒热。如《针灸问对》：“下针之后，将针或内或外，如搓线之状，勿转太紧，令人肥肉缠针，难以进退。左转插之为热、右转提之为寒，各停五息久，故曰搓以使气。”本法有促针感产生和加强针感的作用。但单向捻转数不宜过多，否则针身容易为肌肉组织缠住，发生滞针、折针等异常情况。②推拿手法名。见《饮膳正要·养生避忌》。用两手掌面挟住一定部位，相对用力，方向相反作来回快速搓揉。《厘正按摩要术·立法》：“搓以转之，谓两手相合而交转以相搓也。或两指合搓，或两手合搓，各极运动之妙，是从摩法生出者。”本法常用于四肢及胁肋部。有疏通经络、行气活血等作用。
出《本草图经》。为空青之别名，详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即复溜，见该条。
【生卒】：708～769【介绍】：唐代医生。字之巽。曾与崔沔同学医于兰陵萧亮，尽得其传。
九种黄疸之合称。①《诸病源候论·黄病诸候》：“九疸候，夫九疸者，一曰胃疸，二曰心疸，三曰肾疸，四曰肠疸，五曰膏疸，六曰舌疸，七曰髓疸，八曰肉疸，九曰肝疸。凡诸疸病，皆由饮食过度，醉酒劳伤，脾胃有瘀热所
证名。即怕冷。诸邪郁遏表阳，或阳虚卫弱所致。《素问·骨空论》：“风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒。”《丹溪心法·恶寒》：“阳虚则恶寒。”《张氏医通·寒热门》：“有卫气虚衰，不能实表分肉而恶寒者；
经穴名。代号PC7。出《灵枢·本输》。《针灸甲乙经》作太陵。别名鬼心。属手厥阴心包经。输(土)、原穴。位于掌后腕横纹上，当掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间凹陷处。布有正中神经掌支，深层为正中神经本干；并有腕
病名。出《素问·五脏生成篇》。宋以前，咳、嗽同义。《素问病机气宜保命集》：“咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也；嗽是无声而有痰，脾湿动而为痰也。咳嗽谓有痰而有声，盖因伤于肺气动于脾湿，咳而为嗽也。”多因外
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
病证名。指肠澼(痢疾古称)所致的便血。《脾胃论·肠澼下血论》：“肠澼者，为水谷与血另作一泒，如桶涌出也。”详痢疾、血痢条。
中医术语。用以解释人体生理、病理现象，指导临床实践的基础理论之一。来源于医疗实践。其形成和发展，与针灸、推拿、气功等的应用有着密切的关系。它是中医学理论体系的重要组成部分，也是针灸学术的理论核心。从文