证名。见《诸病源候论·时气病诸候》。指发于肌肤表面的红色或紫、黑色斑点。点大成片，抚之不碍手。《丹溪心法·斑疹》：“斑有色点而无头粒者是也。”《温热经纬·叶香岩外感温热篇》：“点大而在皮肤之上者为斑。”又：“斑从肌肉而出，属胃。”多由外感热病，热郁阳明，迫及营血，从肌肉外发所致。斑色以红活为佳，若见紫、黑色为热盛毒重。《寿世保元·斑疹》：“大抵鲜红起发稀朗者吉，棕黑者难治。”斑点初见于胸膺部，迅速发展至背、腹及四肢等处，伴见发热，口渴引饮，烦躁不安，甚则神昏谵语，舌绛而干等症。治以清胃解毒，凉血化斑为主。方如化斑汤、消斑青黛饮等。神昏谵语者，兼用紫雪丹。若里热壅盛，斑出不快者，可酌用下法。《温病条辨·中焦篇》：“斑疹阳明证悉具，外出不快，内壅特甚者，调胃承气汤微和之，得通则已，不可令大泄，大泄则内陷。”斑证虽属热者多，亦有属于虚寒者。参斑疹及阳斑、阴斑、虚斑、内伤发斑等条。本证可见于流行性脑脊髓膜炎及各种感染性菌血症。
病证名。脾胃虚寒而致的呕吐。《活动心书》即冷吐。其证乳片不消，多吐而少出，脉息沉微，面白眼慢，气缓神昏，额上汗出，此因风寒入胃，或食生冷，或伤宿乳，胃虚不纳而出。宜温胃去风，除宿冷，用当归散，水煨姜陈
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
经穴名。代号DU28。出《素问·气府论》，原作断交。属督脉、阳明之会。位于口腔前庭上唇与齿龈之间，上唇系带与齿龈相接处。布有上齿槽神经和上唇动、静脉。主治癫狂，痫证，鼻渊，牙龈肿痛，齿痛，口舌糜烂，鼻
肾与吸气功能有关。由于肾合命门，命门为“元气之所系”(见《难经》)，肾上连肺，其脉上贯膈，入肺中(见《灵枢·经脉》)，呼吸出入之气，其主在肺，其根在肾。《景岳全书·传忠录》：“肺出气也，肾纳气也，故肺
①指顶骨。②指覆盖脑实质的骨骼。主要由左右顶骨和部分额、枕骨构成。
骨名。又名五指骨。解剖学同名骨。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“掌骨者，手之众指之本也，掌之众骨名壅骨，合凑成掌，非块然一骨也。”
见广嗣五种备要条。
【生卒】：十九世纪中叶【介绍】：清末医家。字少廉，又字绍溪。广东南海人。出身世医，自幼从父学医，奋力研读自《内经》、《难经》以下多种医书及有关文献，包括当时传入之西医书，并曾到西医院观看人体解剖。积多
【介绍】：见赵铨条。
见《贵州民间方药集》。为胡颓子之别名，详该条。