暑
病因六淫之一。暑为阳邪，多在夏季致病。《灵枢·岁露论》：“暑则皮肤缓而腠理开。”临床表现高热、口渴、脉洪大、多汗等。因易耗气伤津，故又常出现体倦、心烦、口干等症。暑邪每易夹湿，表现为暑湿证。参见暑湿条。
病因六淫之一。暑为阳邪，多在夏季致病。《灵枢·岁露论》：“暑则皮肤缓而腠理开。”临床表现高热、口渴、脉洪大、多汗等。因易耗气伤津，故又常出现体倦、心烦、口干等症。暑邪每易夹湿，表现为暑湿证。参见暑湿条。
真气与邪气的合称。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄。”《素问·离合真邪论》：“真邪以合。”
【介绍】：见梁柘轩条。
见《福建民间草药》。为茅莓根之别名，详该条。
见王叔和脉诀条。
经穴别名。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“外阳，在外踝上三寸，阳郄。”所指即跗阳。
见勿听子俗解八十一难经条。
见苏州医学院《中草药手册》。为繁缕之别名，详该条。
①指气机紊乱，失去正常的升降出入秩序，为《内经》九种气机失常病证之一。《素问·举病论》：“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”《类经》注：“大惊卒恐，则神志散失，血气分离，阴阳破散，故气乱矣
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
综合性医书。4卷。明·王肯堂撰，蒋仪校订。刊于1641年。全书分述临床各科病证。据蒋氏所撰凡例介绍，王氏此书“指其大要，令一披览而晓然于辨症用药，真昭彻如镜，遂以《医镜》名编”。卷1～3以内科病证为主