又名胃实热。①指小儿胃气充盛，感受热邪，邪与气相搏，充斥阳明，则成实热。症见发热而饮水作渴，喜冷饮食。治宜清泻胃热，用泻黄散。②吐泻昏睡不露睛者，胃实热(《小儿药证直诀》)。③小儿气血旺盛，发热引饮，
病名。见《疮疡经验全书》卷七：“其痔横在肛门。”即肛裂。参见肛裂条。
见《医学入门》。为皂角刺之简称，详该条。
养生术语。驻，留住；形，外形。即使形体不衰老。成玄英《南华真经注疏》说：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而可以自悬，类鸟飞空而伸其脚也。斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。”故导引也作为
《证治准绳·疡医》卷五方。炙甘草、黄芪、当归各一两，黄连(酒炒)、炒牛蒡子、防风、白芷、荆芥、川芎、乌梢蛇各半两，羌活、苍术、何首乌各三钱，炒全蝎十枚。为细末，每服二钱，酒或茶水调下。治风癣疥疮，疙瘩
【生卒】：1187～?【介绍】：南宋官吏。原籍寿春(今安徽寿县)，祖父时迁居鄞县(今属浙江)碧溪，官朝奉郎提举福建路市舶。由于素弱多病，百药备尝。1227年以“与其病后能求药，不若病前能自防”之意，摭
运气术语。出《素问·本病论》。即在泉。参见司天在泉条。
病证名。见《竹林寺女科秘方考》。一指经血上逆，从口鼻而出。二指经血从大小便出。参见差经、产后交肠病。
运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、
【介绍】：见唐千顷条。