见《证治准绳·杂病》。又称吐清水。详该条。
病名。指毒物进入人体，因毒性作用而发生的病证。药物毒如巴豆、狼毒、闹羊花、砒等；食物中毒如酒、郁肉、河豚等；其他毒如煤炭毒等。参饮食中毒、药物中毒条。
见《云南思茅中草药选》。为黑风藤之别名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为雾水葛之别名，详该条。
渴证之一。①因失血所致的口渴症。《证治要诀·拾遗门》：“诸失血及产妇蓐中渴者，名曰血渴，宜求益血之剂。”可用四物汤、十全大补汤等方。②泛指劳伤元气及失血所致的口渴症。《不居集》卷二十五：“内伤劳役，精
《类证活人书》卷四方。熟地黄五两，山萸肉、山药各三两，茯苓、泽泻、牡丹皮、芍药、地骨皮、龟板各二两，黄柏、知母、青蒿、五味子各一两二钱半，牛膝、杜仲各一两五钱。为细末，炼蜜为丸，每服三至五钱，早空心白
流注病的一种。因跌扑损伤，或产后恶露未尽，瘀滞经络，湿热毒邪乘虚而入，结而为肿，形成本病。初起局部肿胀，触之坚痛，皮色微红或青紫；继而皮色焮红灼热，并可向周围蔓延，伴有恶寒发热，骨节疼痛等症。久后成脓
又名募原。①胸膜与膈肌之间的部位。《素问·举痛论》：“寒气客于肠胃之间，膜原之下。”王冰注：“膜，谓膈间之膜；原，谓膈肓之原。”丹波元简认为：“盖膈幕(膜)之系，附着脊之第七椎，即是膜原也。”(《医剩
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
热厥证的一种征象。指邪热越深入，四肢厥冷的症状越深，皆因阳气被遏，邪气内闭所致。属真热假寒证。