病证名。见《济生方·大便》。指气滞或气虚所致的便秘。《证治要诀·大便秘》：“气秘则气不升降，谷气不行，其人多噫。宜苏子降气汤加枳壳，吞养正丹，或半硫丸、来复丹；未效，佐以木香槟榔丸；欲其速通则枳壳生用。”《症因脉治·大便秘结论》：“气秘便结之症，心腹胀满，胁肋刺痛，欲便而不得便，此气实壅滞之症也。若质弱形弱，言语力怯，神思倦怠，大便不出，此气虚不振之症也。”多因七情郁结，气壅大肠，或中气不足，传送无力所致。可选用枳桔汤、四君子汤等方。《医碥·大便不通》：“有气秘，气壅塞不通，不升不降，其人多噫。实者破结导滞，木香、槟榔、枳壳、陈皮、杏仁等类。虚者，补而行之，不宜破者，人参多用。”“若气少气弱，无力推送，则惟有助气而已。丹溪云：肺气不降，则难传送。用枳壳、沉香、诃子、杏仁等；老人虚人津液少，宜滑之，用胡麻、麻仁、阿胶等。”《杂病源流犀烛·大便秘结源流》：“有由气秘者，气不升降，谷气不行，善噫，宜苏子降气汤加枳壳。”参见大便秘结条。
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
【介绍】：见徐文中条。
出《备急千金要方》卷四。即带下三十六疾。详该条。
见《中国药用植物图鉴》。为赪桐叶之别名，详该条。
即季德胜蛇药，见该条。
厥证之一。因肝气厥逆上冲所致的厥证。《证治汇补·眩晕》：“肝厥之证，状如痫疾，僵仆不惺，惺则呕吐，头眩发热。宜二陈汤加柴胡、枳壳、甘菊、勾藤、干葛、山栀、生姜。”勾藤散、石膏汤等方均可选用。参见厥证条
病名。出《外科大成》卷二。即手心毒。见该条。
出《素问·上古天真论》王冰注。指任脉主女子的胞宫与胎孕。《类经·任冲督脉为病》：“任脉者，女子得之以养任也。”女子十四岁左右，任脉气通，冲脉血盛，则月经正常，婚后即能孕育。反之，任脉不足，则经、带、胎
病名。指疔之一。出《疡医准绳》卷三。又名钉节天蛇，病蛇节、病茧、手指节发、蛀节疔。指疔生于手指中节，绕指俱肿者。证治见指疔条。