证名。指因酒伤所致的哮喘。属虚哮范畴。《类证治裁》卷二：“治虚哮，用麦冬三两，桔梗三钱，甘草二钱。……酒哮，加柞木三钱。”参见虚哮条。
《证治准绳·类方》第七册方。青皮、桑白皮、葳蕤各一两，大黄、玄参、栀子、青盐(后入)各五钱，竹叶一握。水煎去滓，微热淋洗患眼。治眼白睛肿起，赤碜痛痒。
病名。即血痹。《太平圣惠方》卷十九：“夫风血痹者，由体虚之人，阴邪入于血经故也。若阴邪入于血经而为痹，故为风血痹也。其状形体如被微风所吹，皆由优乐之人，骨弱肌肤充盛，因疲劳汗出，肤腠易开，为风邪所侵故
运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为濡化。”指太阴之气司天则湿气敷布，万物泽润。
经外奇穴名。出《千金要方》。位于前臂屈侧，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间，当腕横纹与肘横纹连线之中点。主治癔病及前臂疼痛，痉挛，麻痹等。直刺0．5～1寸。艾炷灸3～7壮；或艾条灸5～15分钟。
病名。又名脚根喉痛、根脚喉风、脚根风、水晶疯。多由气虚下陷，风寒外袭，肺气失宣致咽喉发泡如水晶状；发于左则左足酸软，阴痛有似筋触牵入喉间；发右则亦如此。《疮疡经验全书》卷一；“此症脚根发起至于喉间，或
养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
①指脾的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃于五行属土，但脾为脏而属阴，主运化水谷，脾气易为湿浊所困，故称其为湿土。《血证论》卷一：“脾称湿土，土湿则滋生万物，脾润则长养脏腑，……若湿气太甚，则谷亦不化
【介绍】：清初医学家。字韵伯，号似峰。原籍浙江慈溪，后迁居吴之虞山(江苏常熟)。钻研《内经》、《伤寒论》颇有心得，撰《内经合璧》，已佚。另有《伤寒论注》、《伤寒论翼》、《伤寒附翼》，合称《伤寒来苏集》
见《秘传眼科龙木论》。为肉轮、血轮、气轮、风轮和水轮的合称。五轮与五脏生理病理有一定的联系。《河间六书》：“眼通五脏，气贯五轮”。肉轮指上下眼皮(胞睑)部位，属脾，脾主肌肉，与胃相表里，故其疾患多与脾