证名。见《医宗金鉴》卷七十三。又名杨梅痘子。因其形如赤豆，嵌于肉内，坚硬如铁。
五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
《疡医大全》卷二十四方。鸡蛋一个。入瓦罐内煮三、四滚，取起，用银簪扎三、四十孔，再入罐内，加芫花末一钱，同煮一、二十滚，去药食蛋。治瘰疬、痰核、鱼口、便毒初起。
书名。一名《中国接骨图说》。2卷。日本·二宫彦可撰。刊于1808年。作者鉴于近代西医正骨唯重器械而不讲手法，遂据吉原杏荫之正骨手法，结合自家经验，编纂而成。上卷收正骨总论、脉症治法、用药法、夹缚固定法
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即涌泉，见该条。
详外痛内快条。
【介绍】：见周祐条。
①指四时的平脉。即春弦、夏洪、秋浮、冬沉。《素问·阴阳别论》：“四经应四时。”②寸关尺三部，每部各主四经脉。(如左寸心与小肠，右寸肺与大肠)。《难经·十八难》：“脉有三部，部有四经。”
出《本草纲目拾遗》。为金莲花之别名，详该条。