浮碧山人
【介绍】：
见孙光裕条。
【介绍】：
见孙光裕条。
证名。出《素问·玉机真脏论》。即健忘。详该条。
病名。指痢疾时止时发，久久不愈者。见《诸病源候论·痢病诸候》。《症因脉治》卷四有外感休息痢，内伤休息痢之别。多因治疗失宜，或气血虚弱，脾。肾不足，以致正虚邪恋，湿热积滞伏于肠胃而成。发作时，治宜清热化
见《福建中草药》。为老鼠耳之别名，详该条。
证名。胠指腋下，胠胁肋为腋下及胁肋部气郁、血瘀、痰饮、食积及外感之邪侵袭，均可发生胠胁肋部疼痛。《杂病源流犀烛·肝病源流》：“胜胁肋痛，固由于肝邪之实，而所谓肝邪者，不越气、血、痰、食、风寒五端。”详
病名。出《疡医准绳》卷三。即颏痈。见该条。
书名。6卷(即《医宗金鉴》卷50～55)。本书以七言歌诀加注的形式介绍诊察儿科病证的要领及小儿初生后各种杂病的证治。论述比较简要，选方切于实用；并附面部望诊图、虎口三关脉纹图等。
洗濯。《史记·扁鹊仓公列传》：“湔浣胃肠。”
推拿手法。食、中两指并拢，以其指腹在头颞部作圆弧形的推抹。有清醒头目等作用。常用治头痛。
病名，又称肝劳，指虚劳病而复受风邪者。《金匮翼·风劳》：“风劳之证，肌骨蒸热，寒热往来，痰嗽，盗汗，黄瘦，毛焦，口臭，或成疳利。由风邪淹滞经络，瘀郁而然，其病多著于肝，亦名肝劳。”《太平圣惠方·治风劳
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表