一般指外感性热病发病初期的病机。外感温热邪气，从口鼻而入；又肺合皮毛，主人身之表，故温邪首先侵犯肺卫，出现肺卫之证。证见发热，微恶寒，头痛、咳嗽、口微渴，无汗或少汗，舌红苔薄白，脉浮数。《外感温热篇》
病名。出《五十二病方》。《诸病源候论》卷三十四：“肛边生裂，痒而复痛出血者，脉痔也。”相当于肛裂。又《外台秘要》卷二十六引《集验方》及《医心方》卷七引《龙门方》：“五痔中均有脉痔。”泛指出血性痔。
治疗湿邪在上焦卫分的方法。症见头重而胀、肢体痠重疼痛、口中粘腻、不口渴，苔白腻，脉浮濡等表湿证候，用扁豆花、竹叶、佩兰、苍术、藿香、陈皮、砂仁壳、生甘草等。
出《滇海虞衡志》。为甜橙之别名，详该条。
《石室秘录》卷六方。白术、薏苡仁、茯苓各一两，人参、神曲、车前子、莱菔子各一钱，甘草、肉桂各一分，枳壳五分，山药五钱。水煎服。治气臌。
五行学说术语。用五行相生的母子关系来说明五脏之间的病理关系。如脾土为母，肺金为子，肺气虚弱，可发展为脾失健运。
见《中国经济植物志》。为廉姜之别名，详该条。
病名。①指咳喘有声，剧则唾血者。《素问·咳论》：“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”因受寒所致者，用麻黄汤；肺虚有火者，用泻白一物汤、人参补肺汤，或用《千金》五味子汤去续断、地黄、赤小豆，加麦冬、玉
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
神奇外治法之一。见《幼幼集成》卷三。用水粉一两，以蛋清调匀，略稀，涂患儿胃口及两手掌心，复以酿酒小曲十数枚，研烂，热酒和作二饼，贴两足心，纱布扎之。用于小儿实热之证。