灸用器具。出《外科图说》。是一种雕有不同大小艾炷形状的木模板，用以制作艾炷。
见《千金翼方》卷十六。即孔子大圣知枕中方，见该条。
太阴经阴络之称。《素问·皮部论》：“太阴之阴，名曰关蛰，上下同法，视其部中有浮络者，皆太阴之络也。”张景岳注：“关者，固于外；蛰者，伏于中。阴主藏而太阴卫之，故曰关蛰。”
证名。指皮肤肌表发热。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”《寿世保元·发热》：“伤寒发热，是寒邪入卫，与阳气交争，而为外热。阳气主外，为寒所薄，而失
病证名。见《外科正宗》卷二。古人按喉病见症之不同把喉证归纳为十八种临床类型，称为十八喉风。《喉科秘旨》分喉风为十二证：《喉科指掌》分为十六证；《重楼玉钥》分为三十六种喉风。详见喉风及有关各条。
小儿食指三关八种脉纹主病。《幼幼新书》引《水镜·八脉主病要括》：“形如鱼刺物惊瘥，形似悬针泻痢多。水字肺惊证已见，乙知疳疾要调和。”“形如曲虫疳患久，如环肾积细详看。逢纹乱后知虫犯，流米通身莫望安。”
《素问》篇名。至真要，即至为真切重要之义。本篇着重说明运气学说的临床应用，并在病机、辨证、治疗立法等方面都作了系统而精辟的论述。内容把司天在泉六气分治的变化所产生的疾病，以及六气胜复的道理及其影响所致
指气对血的推动、统摄和化生的作用。气为阳，是运行的动力；血为阴，是物质的基础。气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞，脾气虚则血失统摄而溢，气火盛则迫血妄行而泄。《本草纲目》卷五十二：“故曰气者血之帅也。
【生卒】：1889～1976【介绍】：现代医史学家。字冶愚，自号红杏老人。江苏镇江人。早年跟随丁福保学医，后专攻中国医学史。于1919年写成我国第一部医史著作《中国医学史》。该书被收入商务印书馆之《中
《素问·刺禁论》：“七节之旁，中有小心。”历代注家看法不一：①指心包络，马莳注：“自五稚(心俞)之下而推之，则包络当垂至第七节而止。……盖心……为大心，而包络……为小心也。”②指命门，吴鹤皋注：“下部