病证名。亦名经来头痛，经行辄头痛。指每逢经期或经行前后，出现以头痛为主症的病症。多由气血虚弱、阴虚肝旺、肝郁气滞、血瘀、痰湿所致。若素体虚弱，或大病久病，失血伤气，经行时阴血下注冲任，气血益感不足，髓
①泛指表证传入里证。②专指太阳表证直接向少阴里证传变。《此事难知》：“太阳传少阴肾水者，名曰表里传。为得病急，当发汗而反下之，所以传也。”太阳与少阴相表里。如外感热病，见发热头痛，而脉反沉，可与麻黄附
舌诊著作。1卷。清·张登撰于1667年。据本书自序称，作者“取《观舌心法》(是继《伤寒金镜录》之后的舌诊专著，共记载137舌诊图，原书已佚)，正其错误，削其繁芜，汰其无预于伤寒者，而参入家大人(指张登
见《全国中草药汇编》。为土香薷之别名，详该条。
《内经》所论述的十二种脉象。即鼓、搏、坚、横、急、喘、躁、疏、格、关、溢、覆。《诊家正眼》：“《内经》十二，仲景十二，凡得二十四脉，未尝非辨证之旨诀，而世皆置若罔闻，则有慙于司命之职矣。”
证名。指郁热外达而致出汗。《伤寒直格》卷下：“世所谓交阳者，非阴寒交热以为阳热也，乃怫热蓄之于里而郁热乃发，则交传出之于表之阳分，是谓交阳，而后作汗也。”可用凉膈散调之，甚者宜黄连解毒汤。
周代医疗工作者的一种职称。参见医师条。
见伤寒发微条。
脉搏只现于尺部，寸、关两部不能察觉到脉动的一种脉象。《伤寒论·平脉法》：“尺脉上不至关，为阴绝。”
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。重点论述各科疾病的临床治疗以及温泉浴等治疗技术。并对“六基证”理论作了进一步论述。现存木刻本。