病名。见《红炉点雪》卷三：“痰火声哑，乃肺经已绝，死不治。”似指咽喉癌或喉头结核的失音所致。故认为不治。
方书。20卷，附1卷。日人野谦亨撰，成书于1683年。汇辑张仲景以下历代医家，及日本汉方医家名方2000余首。按症详分为120门。每症辨寒热虚实、气血痰郁、脏腑经络，均用韵语概括要领。每方注明出处、功
见医学切要全集条。
与“腧”、“输”通，指腧穴。《素问·金匮真言论》：“俞在颈项。”又专指背俞穴。
【生卒】：1902～1964【介绍】：骨伤科学家。名瑞昌。江苏无锡人，久居上海。石晓山之子。早年攻读于神州医药专门学校，侍父诊。20岁时独立应诊。曾历任上海中医学院伤科教研组主任等职。继承家学，汲取诸
书名。又名《内外伤辨》。3卷。金·李杲撰。刊于1247年。主要论述由于饮食劳倦所致疾病。卷上有辨阴证阳证、辨脉等13篇有关辨证的论述；卷中、卷下结合具体方药论述了以饮食劳倦为主的一些内科疾病的证治。解
病名。①出《备急千金要方》卷二十二。又名蛇瘴、虾眼、南方称著毒。由外伤染毒入于肌肤筋骨所致，或脏腑火毒凝结而成。其证随处可生，好发于手、足指端。《外科大成》卷四：“瘭疽……初出红点，次变黑色，小者如黍
①阻塞不通。《素问·生气通天论》：“阳气当隔，隔者当写。”谓阳气蓄积，阻塞不通，用泻法治疗。②病证名。饮食不下，大便不通的隔证，又称噎膈。《素问·阴阳别论》：“一阳发病……其传为隔。”“三阳结谓之隔。
【介绍】：见张培明条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表