养生术语。即注意力集中听自身呼吸的声音。《抱朴子内篇·论仙》：“欲得恬愉淡泊，涤除嗜欲，内视反听。”
病证名。指脾不统血所致的失血。《不居集》卷十三：“脾为后天之本，三阴之首也。脾气健则元气旺，而阴自足。故血症中有脾虚者，当补脾以统其血。”伴饮食无味，不知饥饱，胸腹胀满，痰多。宜归脾汤、柔脾汤等方。参
见《医门补要》卷中。即赤白游风色白者。详该条。
见《温病条辨》卷一。即至宝丹，见该条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：明初医家。字仲贤。祖籍原为河南开封，迁居江苏吴县(今苏州)。家世以医闻名，少时学儒，后继承家业，认为“医为儒者之一事”。研读《内经》，为人治病，有请必赴。穷人求治，不仅送药
病证名。指内有积热，外中热邪所致的泄泻。《症因脉治》卷四：“中热泻之症，发热口渴，唇干齿燥，面赤烦躁，小便赤涩，小腹中一汛即泻，一泻即止，少顷复痛复泻，肛门如火，粪色多黄。”脉浮数者热在表，宜柴葛芩连
是一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下。”指病证的表现、部位偏于上，从临床主证所在部位以下的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如呃逆、反胃由于阳明府实者，用承气汤法
【介绍】：清代医家。字伦青。湖南衡山人。因得到其外祖父王慎微秘传的白喉验方，因而长于治疗白喉，并于1882年编撰成《白喉全生集》一书(1883刊行)。
【介绍】：见张千里条。
书名。2卷。明·张鹤腾撰于1623年。本书根据《素问》暑病的理论，较全面地叙述各种暑病以及和伤暑有关的一些病证和主治方剂。本书后经清·叶霖增订，易名《增订伤暑全书》，内容有较多的补充，但书中有一些提法