见苏沈良方条。
见清·刘士季《草木便方》。为吴茱萸之简称，详该条。
即瘰疬，详该条。
根据阴阳互相依存的道理，阳以阴的存在为自己存在的前提，所谓“无阴则阳无以生”。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴所代表的精血津液等物质为基础。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟
①侵入人体的外邪。亦称客气。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。”②侵犯、中。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。”③寄居、留止。《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不
证名。《银海精微》：“若迎风而出汪汪，冬日多，夏日少，拭即还生。又不分四季皆有，此冷泪也。”多由肝肾两虚，精血亏耗，招引外风所致。如椒疮及鼻部疾病引起泪道不畅等，亦可造成。本证眼无红痛，无时泪下，迎风
证名。指鼻上局部多汗。《医林绳墨·汗》：“或有鼻汗者，凡遇食饮汤饭，则鼻上多汗，此肺虚乘热也。宜以益肺凉血，可用人参固本丸。”
庚，作更；苍，苍色。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为司杀府，为庚苍。”谓运气变化中，阳明之气到来，管理肃杀收敛之气，使草木变为苍老之色。
病名。①见《张氏医通》卷七。指肠痈化脓后，脓汁从脐部溢出者。②清抄本《外科或问》：“此因脏腑积热归大小肠，或因食死畜肉发毒于左腹肠下，初觉红肿如粟，渐大如杯盘。”治法：以活命饮加柴胡胜金丹。
指肥、膏、肉三种类型肥壮的人。《灵枢·卫气失常》：“必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之。”参见肥人、膏人、肉人条。