出《灵枢·五色》。即天庭。详该条。
病证名。五噎之一。出《诸病源候论·否噎病诸候》。其症气上鬲，胁下支满，胸中填塞，攻背疼痛等。治用五噎散等。参五噎、噎条。
见《贵州民间药物》。为半边旗之别名，详该条。
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，商代表金运，故太过的金运称为太商。
【生卒】：十四世纪【介绍】：明初医家。字仲贤。祖籍原为河南开封，迁居江苏吴县(今苏州)。家世以医闻名，少时学儒，后继承家业，认为“医为儒者之一事”。研读《内经》，为人治病，有请必赴。穷人求治，不仅送药
【介绍】：宋代医家。生平不详。撰有《吴得夫集验方》7卷，已佚。
阴阳学说内容之一。以属于阴性的事物，居于阳位而名。《素问·金匮真言论》：“日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。”“背为阳，阳中之阴，肺也。”
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调，详该条。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
书名。不分卷。清·吴甡选辑。约刊于1710年。吴氏此编的脉学部分，基本上取材于《王叔和脉诀》和《濒湖脉学》，后附望、闻、问及小儿色诊。书中叙述各脉体象以《濒湖脉学》二十七脉为宗，删去原《王叔和脉诀》中