五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与脏腑经络均有密切的联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点(耳穴)，通过耳穴能诊治多种疾病，并能进行针麻。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《素问·藏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”“肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。”(《中藏经》)。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足则耳目聪明；若劳伤血气精脱肾惫必至聋聩。故人于中年之后，每多耳鸣如风雨、如蝉鸣、如潮声者，是皆阴衰肾亏而然。”故“耳者，肾之官也。”(《灵枢·五阅五使篇》)。此外《医贯》卷五：“肾开窍于耳，故治耳者以肾为主。或曰：心亦开窍于耳，何也?盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，此肾为耳窍之主，心为耳窍之客尔。”
见《草药手册》。为金线草之别名，详该条。
【介绍】：见杜婴条。
中西医结合的正骨八法之一。主要是用手或器械在患者一定部位进行拔拉牵引，以利于骨折和脱臼的整复。有克服肌肉拉力，矫正骨折重迭移位，恢复肢体长度的作用，为正骨的基本手法之一。
病名。出《疬科全书》。多由气血凝结而致。初起只一核，圆若弹丸，不痒不痛，日久亦不增大，故名顽核疬。不须施治。惟戒郁怒及燥火生痰之物即可。
【介绍】：清代医家。字玉书。金匮(今江苏无锡)人。少时习内科医，年长因遭兵乱，避难江北，在泰州行医数年，后归乡里。因右食指患疔证，求医治，敷药甚痛苦且无效，终致指废；后数年中指复患疔，求治仍无效，因惧
《证治准绳·幼科》集二方。雄黄、蝎尾、朱砂、代赭石(煅，醋淬)、轻粉、麝香各二钱半，巴豆(去油)三个，杏仁(去皮尖，微炒)二钱。为细末，蒸枣肉为丸，梧桐子大，每服三至五丸，木香煎汤化服。治小儿食痫，症
经外奇穴名。出《针灸集成》。即八风穴。见该条。
骨名。《素问·骨空论》：“辅骨上横骨下为楗。”即股骨。详该条。
【介绍】：明代医家。字廉夫。东阳(今浙江东阳)人。著有《食物本草》二卷、《丹溪纂要》二卷。他在医学思想上，推崇朱丹溪。《丹溪纂要》一书，是他对朱丹溪著述通过学习体会而予以注释。
针灸著作。中医研究院编。共六篇：针灸的发展及特点、经络、穴位、针法、灸法、临床治疗。书中根据中医理论体系，在继承和发扬针灸学遗产的基础上加以系统的整理。可供西医学习针灸及中医进修参考。1959年人民卫