证名。见《证治准绳·喘》。指肾中水邪上干于肺的气喘。《景岳全书·喘促》：“水病为喘者，以肾邪干肺也，然水不能化而子病及母，使非精气之败，何以至此。”《医学纲目·喘》：“肾喘则呕咳。经云，少阴所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所依从，故呕咳上气喘也。”治疗宜分虚实，实者泻肺逐水，虚者温肾利水，如泻白散、直指神秘汤、真武汤、加减金匮肾气汤等方均可选用。亦指肾中火衰，水泛为痰之喘。《石室秘录》卷二：“凡人有气喘不得卧，吐痰如涌泉者，舌不燥而喘不甚，一卧则喘，如此非外感之风邪，乃肾中之寒气也。盖肾中无火则水无所养，乃上泛而为痰，将胃中之水尽助其汹涌之势，火亦可止遏矣。法当用六味丸汤加附子、肉桂大剂饮之。”参见水喘、真元耗损喘条。
书名。365卷。朝鲜·金礼蒙等撰于1443年。初刊于1465年。原本已佚，1861年日本用活字排印了266卷本。本书分类整理了约150余种中、朝古代医书。卷1～3医学总论；卷4～12五脏诸论；卷13～
病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。小儿生下无皮，除由早产发育未全所致者外，在旧时多由父母素患梅毒遗传而来。临床表现多为上半身或下半身赤烂，甚至色带紫黑，尤以鼻沟、肛门、阴囊等处更为明显。由于早
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
书名。见《新唐书·艺文志》。一卷，唐·邵英俊撰，已佚。
【生卒】：1563～1624【介绍】：明官吏。又名琦美，字仲朗，号元度，清常道人。常熟(今属江苏)虞山人。历官刑部贵州司郎中，授奉政大夫。与其父皆喜好藏书，家有藏书室“脉望馆”。每有善本，则其父作序而
参见虫痛条。
【介绍】：见王幼孙条。
骨名。掌骨和指骨的统称。
脉象与尺肤诊候互相参合。寸口部的脉象与尺肤的诊候有相应之处，故诊病可以将脉象与尺肤诊候互相参合比较，以正确诊断疾病。《灵枢·邪气藏府病形》：“夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也。……脉
病证名。《大明诸家本草》：“茜草，……止鼻洪。”指鼻衄之甚者。参见鼻大衄条。