气功学丛书。系由邓徽绩在光绪二十三年(1897年)将当时流行的明代伍守阳的《天仙正理》、《仙佛合宗》与清代柳华阳的《慧命经》、《金仙证论》四部气功内丹术专著合刊而成。这四部著作主要将前人及自己的经验加
病名。见《景岳全书·杂证谟》。即霍乱转筋。详该条。
出《丹溪心法》。阳气偏盛，呈现病理性的机能亢进，导致各种火症。如：①由于阴液不足，阳气偏盛引起的目赤、咽痛、牙龈肿痛等虚火上炎证候。②五志、七情过极，出现阳亢或气郁化火的肝火、胆火、胃火、心火等证候。
病名。指喉痹之因于酒毒者。多由痰湿之体，伤于酒毒，湿热酒毒之邪薰蒸心脾，致痰湿热毒壅塞咽喉。《焦氏喉科枕秘》：“此症上焦心脾二经之火，因酒伤而起。形如鸡卵，其色鲜红，其光如镜，壅塞喉中，发热恶寒，头痛
出《难经·四十四难》。七冲门之一。指胃上口。其上与食道相接。贲通奔，投向、奔凑之意。食物从此处奔入于胃，故称。
见《贵州民间方药集》。为蜘蛛香之别名，详该条。
【介绍】：唐代著名妇产科学家。蜀(今四川境内)人。于宣宗大中初(847年)，收集有关经闭、带下、妊娠、坐月难产、产后诸证的医方，撰成《产宝》三卷。公元897年，周颋补益并序，现传本作《经效产宝》三卷，
【生卒】：1563～1624【介绍】：明官吏。又名琦美，字仲朗，号元度，清常道人。常熟(今属江苏)虞山人。历官刑部贵州司郎中，授奉政大夫。与其父皆喜好藏书，家有藏书室“脉望馆”。每有善本，则其父作序而
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“火郁发之，谓汗令疏散也。”火郁，指热邪郁而内伏；发，发泄、发散。如温热邪至气分，症见身热、心烦，口渴无汗，舌苔粗黄，须辛凉透达，使病人微汗，则气分热邪可以
通指温热的属性。包括：①气候暖和或炎热。《素问·六元正纪大论》：“寒乃去，候乃大温。”②温邪，温热类的致病因素。③症状。《素问·通评虚实论》：“乳子而病热，脉悬小者，手足温则生，寒则死。”④温热病的简