六腑病候之一。膀胱主贮存津液，化气行水，与肾相为表里。其病有虚寒与实热之分。多因湿热蕴结或肾阳不足，气虚客寒，气化失司所致。临床表现以小便失常为主。《素问·标本病传论》：“膀胱病，小便闭。”《诸病源候论·膀胱病候》：“其气盛为有余，则病热，胞濇小便不通，小腹偏肿痛，是为膀胱之气实也，则宜泻之，膀胱气不足，则寒气客之，胞滑小便数而多也，面色黑，是膀胱之虚也，则宜补之。”《太平圣惠方》卷七：“虚则生寒，寒则脬滑，小便不禁，尿多白色，面黑胫酸，两胁胀满，则是膀胱虚冷之候也。”“实则生热，热则膀胱急，口舌燥，咽肿痛，小便不通，尿黄赤色，举体沉重，四肢气满，面肿目黄。少腹偏痛者，则是膀胱实热之候也。”《本草经疏》：“膀胱实一证。癃闭，属膀胱实热。”“膀胱虚三证。小便不禁，属气血虚。遗尿，属本经气虚。……膀胱气。”《杂病源流犀烛·膀胱源流》：“膀胱病者，热结下焦，小腹苦满胞转，小便不利，令人发狂。冷则湿痰上溢，而为多唾，小便淋沥，故遗尿。鳌按，小便不禁，由膀胱气虚，……小便不通，由膀胱邪热。”治宜宣通气化，渗湿利水，温肾固脬等法。参见膀胱病各条。
见《本草纲目》。为橙子之别名，详该条。
【介绍】：见孙纯条。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医生。字仲仁。江苏兰陵人。通医术。在杭州见有专操堕胎术而牟利者，认为这与“天地好生之德”的旧说相违背，因而编刊《医学正印种子编》一书。
见《医学广笔记》。即升麻，详该条。
古代南方对医生的一种称谓。此名称始自宋代，相沿至今。
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代医生。字彦辅。江淮人。原为北宋医官，金人攻破开封，任金太医、中奉大夫、太医院使等职。后被杀害。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
即指纹深沉。主病邪在里。
指心经火热上升的病证。可由心火亢盛或心阴亏虚而致，症见舌生疮，口腔糜烂，心烦失眠，舌尖红绛等。治宜导赤清心。
舌苔干涩而起瓣。为里热实证。可见于热邪炽盛，或内有蓄血，或湿热蕴结化毒。若阳明府实，发热、烦躁而渴，宜通里攻下；若身黄如橘、目黄、尿黄，宜清热解毒利湿；若其人如狂，善忘，不避亲疏，小便自利，大便干结，