针灸疗法的一大类。简称灸法。指以艾绒为主要材料制成艾炷或艾条，点燃后熏熨或温灼体表穴位，给人体以温热刺激的一种治疗方法。据考古学的发掘证明，我国五十万年前的“北京人”(中国猿人)已懂得用火。火的发现和使用，给灸治提供了条件，人类就有可能用火烘烤以至灼烫病痛所在，这可看成是灸法的起始。战国时期的书籍中就有“七年之病，求三年之艾”的记载，说明灸法当时是一种通行的医疗方法。《灵枢·官能》篇曰：“针所不为，灸之所宜。”说明灸法可以弥补针刺的不足。以后的医学文献，如《针灸甲乙经》、《肘后备急方》、《千金要方》、《外台秘要》、《备急灸法》、《神灸经纶》等，对灸法都有所发展。灸法多以陈艾作为灸火材料。《名医别录》曰：“艾，味苦，微温，无毒，主灸百病。”有温经通络，升阳举陷，行气活血，祛寒逐湿，消肿散结，回阳救逆等作用。并可用于保健。艾灸疗法适应范围较广，对慢性虚弱性病症和风、寒、湿邪为患的疾病尤为适宜。
古病名。一名鬼排。指突然胸腹绞痛或出血的疾患。《肘后备急方》卷一：“鬼击之病，得之无渐卒着，如人力状，胸胁腹内，绞急切痛，不可抑按。或即吐血，或鼻中出血，或下血。一名鬼排。”
①指胃。《灵枢·胀论》：“胃者，太仓也。”以其容纳水谷，故名。②经穴别名。《灵枢·根结》载：“太阴根于隐白，结于太仓。”后《针灸甲乙经》等书列作中脘穴之别名，见该条。
古代对专门治疗妇产科疾病的医生的一种称谓。最早见《史记·扁鹊仓公列传》。带下，指腰带以下或带脉以下的部位。妇女多带下病，故名。
十问之一。问胸腹与辨别脏腑病证有关。胸膈脘腹满闷或胀痛走窜，噫气不舒的，多属气滞；疼痛固定一处，阵痛如针刺的，多为血瘀。钝痛气寒，咯吐痰涎的，多属停痰；胸胁痛、气促不能平卧的，多属饮证、积水。胸膈痞闷
脏腑经脉专著。4卷。清·李潆撰于1676年。本书前3卷阐析身经内容，以问答形式对人体全身各部位，如12经脉及脏腑等予以详细阐释；以图表表明五脏六腑位次，附各脏腑形式图等；以身经脉说阐论各种脉象及诊脉法
《症因脉治》卷三方。酸枣仁、远志、当归、茯神、白芍药、麦门冬、龙眼肉。水煎服。治虚烦不得卧，真阳不足，心神失守者。
痧证之一。《痧症全书》卷中：“铁痧，头面手足十指如锅煤色不治，以血凝也，或用火酒擦身法，委中刺出紫黑血两茶杯，竟有立愈者。”参见痧、痧气条。
即鹤龄丹，见该条。
是炼的异体字。详炼眉疮条。
【介绍】：清医家。字桂岩。江苏泰州人。承家学精喉科。尝谓医宜审证用药，不可执死方治活病。如白喉，时医多宗养阴清肺法，不论病有寒热虚实之异，执一例百，收效者鲜。因以用辨证法治以汗、下、温、清等，则往往有