葛震父
【介绍】：
见葛应雷条。
【介绍】：
见葛应雷条。
盛为实邪，聚为积聚。指实邪积聚，如痰浊瘀血等。《灵枢·厥病》：“心痛不可刺者，中有盛聚。”
见《南宁市药物志》。为阳桃之别名，详该条。
病证名。明·倪维德《原机启微》：“人有昼视通明，夜视罔见，虽有火光月色终不能睹物者何也?答曰：此阳衰不能抗阴之病，谚所谓雀盲者也。”由于白昼阳盛，虽阳衰亦能明视，夜则阴盛，故阳气虚衰不能抗阴而夜视罔见
病名。指感受外邪后，蕴伏于里，或因平素内热，复为新邪诱发的一类温病。大多初起即以里热为主，与新感温病初起有表证者不同。伏气源出于《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温”一语。《温热经纬》卷二有《
【介绍】：宋代医家。撰有《圣济经解义》10卷，已佚。
病名。见《世医得效方》卷十六。即白翳黄心内障。详该条。
《伤寒论》方。柴胡二两十六铢，黄芩、人参、炙甘草、生姜各一两，半夏二十铢，大枣四枚，芒硝二两。先煎前七味，去滓，后入芒硝，更煮微沸，分二次服。治伤寒病少阳未解，阳明燥结，胸胁满而呕，日哺所发潮热。
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
书名。①2卷。清·唐黉辑。刊于1776年。系以《外科正宗》、《外科大成》、《疡医准绳》诸书辑录而成，为初学外科之门径书。②6卷。清徐真銈撰，刊于1843年。书中以摘录《内经》与历代疡科论述为主，间附个
即黑神散第一方，见黑神散条。