治法术语。出《素问·五常政大论》。指用药应因人制宜，对身体虚弱，不能胜任攻邪药物者，就给予气味薄而和缓的药治疗。
病名。指湿盛伤脾的泄泻。出《素问·气交变大论》。又称濡泻，湿泻、洞泄、脾虚泄。《卫生宝鉴·泄痢门》：“内经云：湿胜则濡泄。……夫脾为五脏之至阴，其性恶寒湿。今寒湿之气，内客于脾，故不能裨助胃气，腐熟水
【生卒】：九世纪上半叶【介绍】：唐代民间医生。《续异录》记载：有人病暴死，已入棺，革诊之，认为非死，用针刺其心(膻中)及脐下各数处，穿衣，床下置火以保温并凿掉牙齿灌入药汤，苏醒后再灌以葱粥的方法治愈。
病名。系指冬时耳冻疮。《太平圣惠方》卷三十六：“夫冻耳者，由肌肉虚软之人，冬时触冒于寒，为风冷所折，则令耳赤痒痛，或即成疮。因其风寒所伤，故谓之冻耳也。”
经脉别名。即手少阳经。马王堆汉墓帛书载：“耳温(脉)：起于手北(背)，出臂外两骨之间，〔上骨〕下廉，〔出肘中〕，入耳中。是动则病：耳聋，辉煇朜朜，嗌种(肿)。是耳脉主治其所产病：目外渍(眦)痛，颊痛，
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即坠睛。详该条。
养生术语。道家养身的方法。传说老子有九丹、八石、引气炼形的方法(见《列仙传》)。
眼科著作。又名《明目至宝赋》。4卷。元代作品，撰人不详。后由明·杨希洛、夏惟勤整理。刊于1593年。卷1总论眼病，并载有明目赋等歌赋，五轮八廓所主病症，眼科问答等；卷2分论眼科七十二证，每病编成歌赋，
病证名。见清·王实颖《广嗣五种备要》。多因产后失血，肝血不足或情志不遂所致。症见胸膈不舒，多怒等。治宜生化汤去桃仁加木香末二分。若轻产重气，偏用香附、乌药、枳壳之类，则元气反损，满闷益增。
出《素问·宣明五气篇》。心主血，汗为血之液，夺血者无汗，夺汗者无血。故五脏主五液中，心为汗。参见心主汗条。