治法术语。龙，喻肾火；海，喻肾水。水亏则虚火上炎。于补阴药中少佐附、桂，使虚火敛藏，故借以比喻。此法又称引火归原。详该条。
见女科辑要条。
病名。见《外科启玄》卷六。又名血胤疮、结疬。为生于腋下，胁肋部位的痈疽、溃疡。可延及胸胁部，或有头、或无头、赤色、如皂角子大，痛如针刺。若发于期门穴者即腋疬。
病名。①指因房劳伤肾，复感风寒而致病。《伤寒全生集》卷一：“若脉沉足冷，面赤微热，此皆夹阴伤寒也。”《重订通俗伤寒论·夹阴伤寒》：“房劳伤精而后骤感风寒，或夏月行房后，恣意乘凉，触犯风露。证身热面赤，
小儿指诊法。小儿指纹的十三种形状。出《证治准绳·幼科》。又名虎口纹十三形。即第一，流珠形，只一点红色见于风关，主饮食所伤，内热欲吐或肠鸣自利。第二，环珠形，其点差大，主脾虚停食，胸膈胀满，烦渴发热。第
劳复证之一。《重订广温热论·温热复症疗法》：“房劳复者，即女劳复，一名色复。温热瘥后，气血未充，早犯房事，则内损真气，外触邪气而复作也。其症头重不举，目中生花，腰胁痛，小腹里急绞痛，憎寒发热，或阴火上
我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的。出身于这类医学世家的医生称为世医。
气功术语。也称反观内照。即闭双目，内视身体的某一部位。义在意守以引起机体的相应变化。
解剖名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇，亦作唇口。唇之色泽具诊断意义。《疡医大全》卷十四：“唇口焦红者吉，唇红者主烦躁渴饮，唇燥裂者是脾热，唇口俱肿赤者是热极……，唇青者主血虚脾寒也……。”参见唇条。
《灵枢经》篇名。惑，迷乱眩晕之谓；大，言其甚也。本篇论述了登高俯视则惑的道理，以及善忘、善饥而不嗜食、不得卧、不得视、多卧、少卧等病证。而对于惑的讨论尤为详尽，故名。