豆菜
见《贵州民间药物》。为歪头菜之别名，详该条。
见《贵州民间药物》。为歪头菜之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为九龙藤之别名，详该条。
气功学著作。作者蒋维乔，撰于1914年。全书分原理篇、方法篇、经验篇三个部分，以小周天为中心，叙述包括姿势、呼吸、腹内震动在内的操作方法。由于书中所述大多是作者实行静坐，炼小周天功法的实践经验总结，故
喻脉象坚急不和，如弓弦之缕。《素问·大奇论》：“脉至如弦缕，是胞精予不足也。”
病名。《圣济总录》卷四十三：“瘛病。论曰：《内经》谓病蛊弗治，肾传之心病，筋脉相引而急，病名曰瘛。夫精属肾，筋属肝，脉属心，精盛则滋育诸筋，荣灌诸脉，故筋脉和柔。今风客于肾，病蛊出白，则精已亏矣。经所
证名。指头皮燥痒，搔落白屑的病证。见《医碥·头痛》。《证治准绳·头痛》：“梳头有雪皮见，肺之证也。肺主皮毛，大便实，泻青丸主之，虚者，人参消风散主之。万病紫苑丸治头多白屑，每服三丸至五、七丸，姜汤下。
痧证之一。《痧胀玉衡·小腹痛痧》：“痧毒入大小肠，则小腹大痛不止，形如板锥，绞绞不已，治之须分左右二股，屈伸为验。”若左卧，左足不能伸者，为大肠、小肠经痧；若右卧，右足不能屈伸者，为阳明大肠经痧。治宜
《素问》篇名。本篇主要论述十二经在皮肤上的分属部位，故名。内容并从皮肤上出现的变化测知经脉的病变。文中还指出了邪气由浅入深、由表入里的传变过程，提示及早诊断和治疗。
是古代对产后疾病的诊断经验。《张氏医通》卷十一：“凡诊新产妇，先审少腹痛与不痛，以征恶露之有无。次审大便通与不通，以征津液之盛衰。再审乳汁行与不行及乎饮食多少，以征胃气之充馁。必先审此三者，以脉参证，
病名。《圣济总录》卷二十：“痹虽异状，然皆本于三气，寒气多者，谓之冷痹。其证令人脚膝痠疼，行履艰难，四肢麻，身体俱痛，甚则有一身不随者。”治冷痹，脚膝疼痛，行履艰难，可用巴戟天汤，脚膝疼痛无力，可用牛
养生书。晋·张湛著。是我国古代较早的养生著作。原书已佚，其中许多片段被录入《医心方》卷二十七、二十八中。