①气功术语。原为道士修炼方法之一。古人认为，掌握了这种方法可以不用口鼻呼吸，好象胎儿在胎胞中的呼吸一样(据《抱朴子》)，故名。近代又称胎息为丹田呼吸法或脐呼吸法。练功时要求意守中丹田。吸气时，意想气自
【介绍】：见高盖条。
舌伸出时偏于一侧，歪斜不正。常与口眼斜及半身不遂同时出现。多因肝风内动，风邪中络，舌的一侧肌肉弛缓所致。
证名。指气喘时声音粗大。可见于热病患者。《素问·太阴阳明论》：“故犯贼风虚邪者，阳受之，……入六腑则身热，不时卧，上为喘呼。”亦可见于肿胀病者。《素问·水热穴论篇》：“故水病下为胕肿大腹，上为喘呼，不
病证名。见《幼科释谜》。证见骨蒸劳热，咳嗽潮热，往来寒热，口干便燥等。宜逍遥散，舒肝养血以润燥。
疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
六涎之一。多由“脾气不运，复因肝气所乘，伏而不动，停水滞谷”(《史载之方》)而成。其症可因怒而诱发。症见心前溃乱不快，闷倒不省人事，四肢渐次发冷等。治宜温化痰涎。用青州白丸子。
病名。见《济生方·大便》。指肠胃有湿而致的大便秘结。《景岳全书·杂病谟》：“湿秘……湿岂能秘，但湿之不化，由气之不行耳，气之不行，即虚秘也，亦阴结也。”参见五秘、虚秘、阴结条。
病名。见《太平圣惠方》卷三十四。多由脏腑壅滞，久积风热，脾肺不利，心胸痰饮，邪毒之气，冲注上焦，薰蒸牙齿所致。证见齿龈肿痛、溃破腐烂，甚而牙齿松动、脱落，或脓血俱出，虫蚀齿根，口内常臭。面色青黄，唇颊
证名，出《素问·藏气法时论》。又称少腹痛，指下腹部疼痛。《医林绳墨·腹痛》：“若自脐以下而腹作痛者，名曰小腹痛。”《景岳全书·杂证谟》：“下焦小腹痛者，或寒或热，或食或虫，或血或气逆，皆有之。凡闭结者