见瞻甫《慈航普渡》。即子啼。详该条。
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
病证名。见《世医得效方》卷三。又称中暑眩晕。详该条。
见《南方主要有毒植物》。为犁头尖之别名，详该条。
病名。见《诸病源候论·黄病诸候》。指黄疸病中病势急骤、险恶的一类。多因湿热毒邪深重、燔灼营血所致。症见高热烦渴，溲赤，卒然面目全身发黄(亦有初不发黄，死后身面发黄者)，胸满腹胀，甚则神昏谵语，吐衄，便
书名。3卷，补集1卷。清·张福田撰于1868年。作者认为：“脉必以《内经》为正宗”，遂辑录有关论述详注，首录《内经》脉要、诊候，次以仲景脉法及诸家脉学理论予以补充发挥，并分述30种脉之形象、主治，以及
病从卫分逆传心包，或入营分而卫分证仍在。临床表现既有发热、夜热甚、神志昏蒙、舌质红绛等营分证，又有恶寒、咳嗽、舌苔薄白等卫分证。治宜清营结合透解表邪。
【介绍】：宋代儿科医生。字道源。彭城(今江苏徐州)人。撰有儿科专书(疮疹诀》。
病证名。见《医学集成》卷二。即酒齇鼻。详该条。
病证名。①指胃肠阴寒固结，或精血亏耗，大肠干燥所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“不能食，脉弦微者，为阴结。”《景岳全书·杂证谟》：“阴结证，但察其既无火证，又无火脉，……盖