望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
【介绍】：北宋人，生平不详。撰《卫生产科方》1卷，已佚。
运气学说术语。运气学说把一年分为五个时间段节，称为五步。五步推运即按太少相生的规律，推定当年主运五步的太、少排列次序。其法是根据当年所属的天干为阳干还是阴干，决定其所化生的中运是“太”还是“少”，然后
病名。《重楼玉钥》卷上：“此症生在帝中两边，靠于上腭左右俱有。皆红肿不能吞咽，甚至肿出舌上来，连舌亦痛。用刀之法，宜靠肿处将刀轻轻刺破，切不可深。”
病名。《灵枢·痈疽》：“发于胁，名曰败疵。败疵者，女子之病也。”又名改訾。《刘涓子鬼遗方》卷四：“发于胁者名曰改訾。改訾者女子之病也。灸之。”泛指发于胁部之痈疽。证治见胁疽条。
病证名。喘，指喘嗽；胀，指腹部及肌肤肿胀。喘与胀在病理机制上常互为因果，其关键在于肺、脾机能的异常。《证治准绳·幼科》：“凡喘嗽之证，若小便不利，则必生胀，胀则必生喘。要分标本先后，先喘而后胀者主于肺
①经穴名。代号RN16。出《针灸甲乙经》。属任脉。位于胸正中线，平第五肋间隙。布有第六肋间神经前皮支和乳房内动、静脉的前穿支。主治胸胁胀满，呕吐，呃逆，噎膈，以及心绞痛等。沿皮刺0．3～0．5寸。艾炷
又称阴虚发热。由于阴液损耗，水不制火所致的发热证。《素问·调经论》：“阴虚则内热。”临床主要表现为潮热、夜热，或五心烦热，并且多兼见盗汗、口干，舌红，脉细数等。治养阴清热，或滋阴降火。
尿道外口。
病名。见《医宗金鉴》卷九十。因打仆、坠堕致使腰部筋肉受损，经脉气血瘀滞所致。证见腰部疼痛、肿胀、青紫、重者脊部亦痛，活动艰难。治宜活血祛瘀，舒筋通络，内服地龙散或复元活血汤化裁，并可采用针灸、按摩及药