【介绍】：见顾观光条。
病证名。指易地生活，肠胃一时不能适应当地水土而致的下痢。《诸病源候论·痢病诸候》：“四方之气，温凉不同，随方嗜欲，因以成性，若移其旧土，多不习伏，必因饮食以入肠胃，肠胃不习，便为下痢，故名不伏水土痢也
病名。见《太平圣惠方》卷三十三。又名目脓漏、漏睛脓出、漏睛眼、热积必溃之病、窍漏证、眥漏症。《证治准绳·杂病》：“眥头结聚生疮，流出脓汁或如涎水，粘睛上下，不痛，仍无翳膜。此因心气不宁，并风热停留在睑
在颊部的后方，耳根前方的部分。《灵枢·五色》：“蕃者，颊侧也。”
悬起灸之一种。是将艾条燃着的一端与施灸部位的皮肤保持一寸左右距离，使患者有温热而无灼痛的一种方法。亦有认为相对烧灼灸而言，凡可使患者产生温热感觉的灸法，均称为温和灸。一般每次灸至皮肤潮红为止。用于一般
见《丹溪心法》卷三。即三才封髓丹第一方，见三才封髓丹条。
见萧步丹《岭南采药录》。为巴豆叶之别名，详该条。
见《本草纲目拾遗》。为佛甲草之别名，详该条。
病证名。指腹胀属于腑气失调引起者。《症因脉治》卷三：“六腑腹胀之症，胸前胀满，妨于饮食，胃胀也。肠鸣而痛，濯濯有声，大肠胀也。小便时赤，小腹胀满，小肠胀也。气癃溺涩，少腹胀急，膀胱胀也，气满肤中，空空
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。