指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
病名。即犬痫。因痫发声如犬吠故名。《外台秘要》卷十五：“狗癫则狗吠。”参见痫、癫、六畜痫条。
经穴名，代号LR3。出《灵枢·本输》。属足厥阴肝经。输(土)、原穴。位于足背第一、二跖骨结合部前方凹陷处。布有腓深神经的分支，并有足背静脉网及第一跖骨背动脉通过。主治头痛，眩晕，失眠，癫痫，目赤肿痛，
病症名。又名干嗽、干咳。指咳嗽无痰或少痰者。《赤水玄珠·干咳嗽》：“干咳嗽者，无痰出而款咳连声者是也。此本于气涩。涩之微者，咳十数声方有痰出，涩之甚者，虽咳十数声，亦无痰出。”多因火郁伤燥或脏腑亏损所
病证名。见《证治准绳·杂病》。即瞳神缩小。详该条。
①人体部位名。在下唇中央部下方凹陷处。盖口中有水浆外溢多流经此处，故名。②经穴名。代号RN24。出《针灸甲乙经》。别名天池、悬浆、垂浆。属任脉。手、足阳明，督脉，任脉之会。位于面部颏唇沟正中凹陷处。布
治则。出《素问·至真要大论》。凡属脆弱虚证应采用固补的治法。如肺虚咳血，用百合固金汤；肾虚滑遗，腰膝痰软，用金锁固精丸。
出《奇效良方》。即天牛，详该条。
病证名。①出《儒门事亲》。即乳痈癖，详该条。②《证治准绳·幼科》：“壅乳成奶癖。”参见壅乳条。③即乳癖，详该条。
病证名，瘃即冻疮。《太平圣惠方》第九十一卷：“夫小儿脚瘃者，是小儿肉嫩，外风冷中于足掌中涌泉穴也。是儿脚上皮肉间，气血与风邪相感，使肉硬气血不通，阳气不达，致使然也。”
眼科病证。出《证治准绳·杂病》。为聚星障之类黑睛病后遗的翳痕。《张氏医通》卷八：“与聚星相似，盖聚星在可治之时，此则凝定之证，虽妙手久治，难免跡滞如冰瑕之患。”详宿翳条。