《灵枢经》篇名。本篇从体表形态探讨本脏腑的情况，故名。主要论述人体五脏六腑在性质、形态和位置方面存在的差异说明其对健康的影响。同时又指出五脏配合六腑、外与体表皮毛等名有相应的关系。
即邱处机。见该条。
指心胸闷乱，眼目昏花之状。多属热证、实证。《素问·玉机真藏论》：“脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。”高士宗注：“闷，郁也；瞀，目不明也。”
出《史记·扁鹊列传》。泛指病邪所积聚之处。
①出《石药尔雅》。为肉苁蓉之别名。②出《何首乌录》。为何首乌之别名。各详该条。
见铜人腧穴针灸图经条。
痰证之一。即热痰。见《不居集》卷十七。详见该条。
指胃的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃同属五行之土，但胃为腑属阳，主受纳，病理上易燥易实，故称“燥土”。《血证论》卷一：“胃实脾虚，则能食而不消化，主燥气，故病阳明，总系燥热。……胃土以燥纳物，脾土
如豆腐渣堆铺舌面，颗粒大，松而厚，容易刮脱，表示内聚浊邪，由于胃中阳气有余，蒸发骨中浊腐之气上升而成，多属热证。
病名。见《重楼玉钥》卷上。此症多由肺胃蕴热，热邪上炎所致。症见咽喉或上腭肿生血泡，胀塞咽喉、疼痛难咽。《重楼玉钥》卷上：“此症或因饮食火物，触动肺胃积热，致陡起斯症，或在喉头上腭，及舌根左右生一血泡，