《杂病源流犀烛·身形门》卷二十七方。牛膝、菟丝子各一两。酒浸晒干为末，以酒煮糊为丸，空腹酒送下。治腰膝疼痛，或顽麻无力。
病名。见《疡医准绳》卷六。腰骨即腰椎。因跌打、坠撞所伤。局部肿胀、疼痛，折处压痛明显，畸形、活动受限，甚则坐、立、行步受限，严重者损及脊髓，出现下肢麻痹及瘫痪。治疗参见背脊骨折条。
证名。见《疡科心得集》卷上。为疮疡陷证之一。多见于有头疽化脓期。因气血双亏，正不胜邪，不能酿脓托毒外出所致。证见：应成脓而脓腐未透，根盘紫滞，疮顶干枯腐烂，脓少而薄，疮色晦暗，肿势平塌，闷胀疼痛或微痛
出《药性论》。为火麻仁之别名，详该条。
书名。①江苏省中医学校针灸学教研组编。分经络、腧穴、刺法、灸法、治疗、参考六篇。是参考各种针灸文献及临床教学编写的讲义，对于古代针灸学的主要内容进行了较系统的整理。1957年由江苏人民出版社出版。②上
病名。出《三因极一病证方论》卷十六。即五色丹。见该条。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
即火针。《素问·调经论》：“病在骨，焠针、药熨。”
综合性医书。4卷。清·程梁撰于1873年。书名“引经”，是指书中引据《内经》论证医理。卷1～2论述内科诸病，辨析医理，结合作者学术经验，有一定的发挥；卷3～4为作者的内科及妇科医案；末附《内经》原文辨
《素问》篇名。太阴、阳明，均是经脉名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、